(新春見聞)“溜達猴”“魯沙爾高蹺”出圈 社火重燃新春年俗
中新社西寧2月22日電 題:“溜達猴”“魯沙爾高蹺”出圈 社火重燃新春年俗
中新社記者 張添福
“不點花燈月不圓,不耍社火難過年。”農歷春節后半程,中國多地的社火,成為新春“狂歡節”。而在中國西部的青海省乃至更多省區,這一古老民俗在“云端”出圈。
社火源自對土地與火的崇拜,是中國農村社會在農歷春節或廟會期間,以村、社為單位自發組織的兼有迎春、祭神、驅疫和狂歡意義的大型文藝游演。
甲辰龍年鬧新春,在高原古城青海西寧,188支社火隊伍、4.4萬余人,計劃耍869場社火。
在此間的社火巡游中,“溜達猴”在眾多演出人員中脫穎而出,并隨著網絡傳播,在“云端”出圈。
2月21日,在青海省西寧市湟中區參加社火巡演的“溜達猴”。 馬銘言 攝
四歲半的李啟勛扮演的孫悟空,被社交平臺被稱為“溜達猴”。今年的一場社火巡游中,他起初邁著標準的“溜達步”,元氣滿滿,甚至與觀眾一一握手。但逐漸“沒電”,他開啟“待機模式”被爸爸扛在肩頭,最終徹底“關機”被母親等人輪流抱在懷里,令人忍俊不禁。
平常,沒有扮相的李啟勛會在家中拿著金箍棒或趁手的紗巾等耍社火。李啟勛的母親王生艷說,“李奇勛的爺爺在社火中扮過‘大身子’(即社火中的一種角色),父親踩過高蹺,我們現在想讓李啟勛耍三年社火,再看適合耍哪種項目。”
與“溜達猴”的萌態形成反差的,是社火中另一種表演形式高蹺。
2024年除夕前,由中國舞者楊麗萍擔任總編導的社火《龍舞》、舞蹈《鳳鳴朝陽》,在海內外社交平臺刮起一陣春節風。
其中,《龍舞》融合非遺高蹺、民間舞龍、少兒街舞,以全新視角展示春節社火表演。《龍舞》中高蹺表演者大多來自“中國民間文化藝術(高蹺)之鄉”西寧市湟中區魯沙爾鎮。
2月21日,在青海省西寧市湟中區參加社火巡演的高蹺。 馬銘言 攝
“我們從小耍社火、踩高蹺,但好像從來沒有像這次一樣受過這么高的關注。”李玉龍是魯沙爾高蹺隊的領隊,“我們參演的隊員最年長的三十多歲,最小的只有五歲。幾天的錄制,展示了技藝,隊員們都很高興。”
西寧市湟中區文學藝術界聯合會主席李玉壽說,魯沙爾高蹺擁有高、懸、巧、奇的特點,《龍舞》中借助高蹺把高高在上、直上云天的龍的形象表現得淋漓盡致,“這個節目的火爆得益于節目組的創新編排,也契合甲辰龍年春節的氛圍。”
隨著中國民眾生產、生活方式的變化,古老的社火逐漸式微曾引不少探討。“《龍舞》的出彩、魯沙爾高蹺及‘溜達猴’的出圈,說明民眾對中華優秀傳統文化的熱愛。”李玉壽說,許多優秀傳統文化項目需要以創新方式保護、傳承和弘揚。
在社交平臺,甘肅蘭州的醉關公、山東濟南高蹺演員“酸妮兒”逐漸出圈,“華人老家”山西洪洞的舞旱船、潮汕地區營老爺跳火堆等民俗,亦“烹調”著濃郁年味。
旅居香港十多年的攝影師武仲林說,“今年春節四天假期,我每天都在香港拍民俗,如財神踩著高蹺送富貴、天后廟前舞龍舞獅,我們下意識想保留、展示這類東西。”(完)
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