中國高蹺之鄉(xiāng)的“Z世代”：愿自己成為故事的主角

　　中新社青海湟中2月21日電 題：中國高蹺之鄉(xiāng)的“Z世代”：愿自己成為故事的主角

　　作者 李雋

　　2月21日0時(shí)，氣溫低至零下16攝氏度。青海省西寧市湟中區(qū)魯沙爾鎮(zhèn)的火神廟里，幾十個(gè)年輕的身影陸續(xù)出現(xiàn)。

　　“練了七八年，摔了無數(shù)跤，今天終于可以參加高蹺表演。祈福儀式后，我就是‘七仙女’了�！�2009年出生的王文強(qiáng)身材單薄，雖是半夜，但清秀的臉上難掩興奮。

　　每年正月十二、十四、十五、十六，青海省西寧市湟中區(qū)魯沙爾高蹺都會(huì)在街頭和周邊村莊演出。村民、學(xué)生、孩童均參與表演，這一傳統(tǒng)已延續(xù)數(shù)百年。

　　被稱為“空中舞蹈”的魯沙爾高蹺起源于明代洪武年間，距今已有600多年歷史，是當(dāng)?shù)卮汗?jié)社火表演的“重頭戲”，以其蹺身高、演員多、表演富于變化、節(jié)奏鮮明、韻律高昂而出名，被列入青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年，魯沙爾鎮(zhèn)被命名為“中國民間文化藝術(shù)(高蹺)之鄉(xiāng)”。

　　2月21日農(nóng)歷正月十二，青海省西寧市湟中區(qū)魯沙爾鎮(zhèn)的高蹺小演員正在綁蹺子。中新社記者 李雋 攝

　　35歲的霍生軍是魯沙爾高蹺隊(duì)中“隊(duì)齡”最長的演員，在近些年的高蹺表演中他一直扮演領(lǐng)隊(duì)“老牛角”。從6歲就參加表演的他在一群“Z世代”中顯得穩(wěn)重，在爺爺和父親兩代人的傳承下，他對(duì)于百年文化技藝有著自己的理解。

　　“我們角色非常豐富，但領(lǐng)頭的是固定的‘老牛角’和‘王媽’，還有歷史人物和戲曲人物，也有叫不上名的花旦或丑角�！被羯�軍說，每一個(gè)人物演繹的是一段歷史或一個(gè)典故，不論裝扮丑與美都是“神仙”，所以孩子們都喜歡，從小自己學(xué)、自己練，就盼著正月里能給大家表演。

　　2月21日，農(nóng)歷正月十二，霍生軍扮上“老牛角”(中)帶著“眾神”為當(dāng)?shù)孛癖姳硌萜砀�。中新社記�?李雋 攝

　　凌晨5時(shí)，剛完成打臉譜的“楊六郎”坐在一旁看著手機(jī)里歷年“楊六郎”的表演。

　　“角色都是根據(jù)我們的面相、身型、氣質(zhì)等安排的，我演了11年，每年角色不固定，所以得多學(xué)些，也得多了解些歷史故事�！薄皸盍�郎”扮演者是2006年出生的趙智章。他說：“演高蹺就是在講歷史人物故事，演得時(shí)間長了就想著啥時(shí)候能演我們自己，當(dāng)然我們也得努力成為很優(yōu)秀的人�！�

　　早上8時(shí)許，年輕的演員們爬上墻頭，將2.8米長的蹺子緊緊地綁在小腿和腳上�；羯�軍5歲小兒子霍啟睿也綁上了0.5米的蹺子，在人群中“溜達(dá)”。

　　2月21日農(nóng)歷正月十二，5歲的霍啟睿(左二)和小演員們一起踩著鼓點(diǎn)表演。中新社記者 李雋 攝

　　“尕娃綁了最低的0.5米，我們蹺身最高的在3.5米以上，加上演員身高能到5.2米上下，一般2.5米左右的蹺子最多�！被羯�軍介紹，蹺子的底端裝有特制的蹺釘，以防冰雪路面?zhèn)然�。距蹺子頂端0.5米的地方裝有踏板，用于腳踩。演員要用較長的綁帶將自己的小腿和蹺子結(jié)實(shí)地綁在一起。

　　霍生軍說：“娃娃們都喜歡，所以我們年紀(jì)長點(diǎn)的也都想著怎么創(chuàng)新融合一下，把我們現(xiàn)在的故事編到高蹺里，再過幾百年，我們的故事也就成了后輩們演繹的內(nèi)容，這樣也能把優(yōu)秀的文化更長更久地傳承下來。”

　　2月21日早上10時(shí)，魯沙爾高蹺演員在鞭炮聲中閃亮登場。中新社記者 李雋 攝

　　早上10時(shí)，伴隨著一陣鞭炮鑼鼓聲，“老牛角”帶著“楊六郎”“七仙女”“孫悟空”等扭著身子、揮舞著兵器，開始了龍年的社火表演，由70名高蹺“神仙”和500多名社火演員在人山人海的簇?fù)硐聻榇蠹易８Ｆ碓浮?/p>

　　中國春節(jié)，各地以各自的非遺好戲“鬧”新春，在不斷地傳承與更迭中，流淌著濃濃年味。(完)